Die Nachkommen von Zakiruddin und Allabande sind die gefeierten Dagar – Brüder, welche  diese Kunst in der schwierigen Zeit nach der Unabhängigkeit, als die Protektion der Königshöfe verloren ging, am Leben erhielten.Die Brüder Zakiruddin und Allabande Khan waren Schüler ihres Großonkels Baba Behram Khan, und dienten jeweils an den königlichen Höfen von Udaipur und Alwar. Sie waren die besten Dhrupadsänger ihrer Zeit (ausgehendes 19. und beginnendes 20. Jahrhundert), und waren ihres Gesanges und Wissens wegen hoch anerkannt. Ihrer Darbietungen wird heute noch mit Ehrfurcht und Verehrung gedacht.
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ASHISH SANKRITYAYAN: Dhrupad Ragas Yaman, Malkauns, Lalit - DVD
ASHISH SANKRITYAYAN: Dhrupad Raga Miya Ki Malhar

 

ASHISH SANKRITYAYAN: Dhrupad - Ragas Abhogi, Lalit
ASHISH SANKRITYAYAN, SKYE LOFVANDER: Subtle Voices : Subtle Summit
Die Dhrupad Instrumente
Ashish Sankrityayan
Dhrupad ist die älteste überlebende Form klassischer Musik in Indien und entsprangaus dem Singen bzw. Chanten Vedischer Hymnen und Mantras. Obwohl eine hochentwickelte, klassische Kunst mit einer komplexen und ausgearbeiteten Grammatik und Ästhetik, ist er doch in erster Linie eine Form des Gebetes, in welchem dem Göttlichen durch Klang oder Nada gehuldigt wird. Dhrupad ist vor allem eine Gesangstradition die auf dem Üben des Nada-Yogas gründet, aber er wird auch auf Instrumenten wie der Rudra Vina und der Sursringar praktiziert. Während der letzten fünf Jahrhunderte blühte der Dhrupad vor allem unter der Gönnerschaft von Mughal- und Rajputenkönigen. Das Bild zeigt die Dhrupadsänger Zakiruddin Khan, Allabande Khan, Ziauddin Khan und Nasiruddin Khan (im Uhrzeigersinn von oben links) die erste Garde der Dhrupadsänger zu beginn des 20. Jahrhunderts.

 

 

Rahim Fahimuddin Dagar

 

 

MAESTROS of DHRUPAD ( c1918)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Forthcoming concerts(2008-9) For details see concerts

Forthcoming concerts of Ashish Sankrityayan

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2017

13th January Palezieux

14th January Paris

24th February Mumbai

10th,11th March Palezieux (CH)

16th March Copenhagen

18th March Copenhagen

19th March Odense (Denmark)

20th March London

24th March Copenhagen

25th March Biel (CH)

26th March Palezieux (CH)

29th March Paris

1st April Skanderborg (Denmark)

8th, 9th April Mumbai

15th, 16th Jaipur

22nd.23rd April Kolkata

29th, 30th April Delhi

13th May Riga

2016

3rd February Berlin

4th, 5th February Hallein (Austria)

6th February Vienna (Austria)

12th, 13th March Palezieux (CH)

20th March Paris

21st to 25th March Hannover

25th, 26th March Kempten (Germany)

2nd April Vienna (Austria)

16th April Jabalpur

6th May Ujjain

20th May Copenhagen

21st, 22nd May Salzburg, Hallein

17th, 18th June Copenhagen

21st June Riga

1st July Memmingen

1st to 8th August Rasa (Switzerland)

19th November Copenhagen

24th November Søndersø

26th November Odense (Denmark)

3rd December Paris

2015

11th April Copenhagen

28th May Fribourg (Switzerland)

29th May Palezieux (Switzerland)

30th May Geneva (Switzerland)

31st May Geneva (Switzerland)

13th June Copenhagen

18th September Copenhagen

20th September Bubikon Zurich

7th November Copenhagen

12th November Berlin

13th November Berlin

14th November Krugzell/Altusried Allgäu (Germany)

15th November Krugzell/Altusried (Germany) Workshop

2014

21st January Delhi

23rd February Khajuraho (India)

9th, 10th May Luzern (Switzerland)

11th May Palezieux (Switzerland)

12th to 15th May Salzburg (Austria)

23rd to 25th May Amsterdam (Netherlands)

30th May Chalons Sur Loire (France)

1st June St. Remy La Varenne (France)

5th June Lyngby (Denmark)

22nd to 26th August Rasa Centovalli (Switzerland)

4th November Paris

28th November Seelisberg (Switzerland)

29, 30th November Palezieux (Switzerland)

3rd December Malmö (Sweden)

6th December Copenhagen

2013

19th January Aurangabad (India)

13th Marrch Indore (India)

12th April Westerhofen (Germany)

13th April Palezieux (Switzerland)

14th April La Chaux de Fonds (Switzerland)

15th to 17th April Rasa Centovalli (Switzerland)

20th April Rome

21st April Rome

23rd April Seelisberg (Switzerland)

25th April Istanbul (Turkey)

26-28 April Izmir (Turkey)

5th to 7th August New Delhi

8th to 11th September Salzburg/Groedig (Austria)

12th September Westerhofen (Germany)

4th to 7th Octember Palezieux (Switzerland)

8th October Vienna

11th October Koerle bei Kassel (Germany)

13th, 15th October Duesseldorf (Germany)

2012

17th, 18th February Palezieux (Switzerland)

19th,20th February Seelisberg(Switzerland)

25th February Berlin

26th February Århus (Denmark)

2nd March Stockerau (Austria)

6th March Horn (Austria)

20th May Lyngby (Denmark)

20th May Copenhagen

22nd May Them (Denmark)

2nd June Palezieux (Switzerland)

3rd June Zurich

28th, 29th September Palezieux (Switzerland)

30th September Hillerød (Denmark)

5th October Copenhagen

6th October Toronto

7th October San Francisco

10th, 11th, 13th October Seattle

10th, 11th November Them (Denmark)

15th November Riga (Latvia)

16th, 17th November Vilnius(Lithuania)

30the November, 1st December Palezieux (Switzerland)

2nd December Paris

8th December Bordeaux

 

2011

19th March Lausanne (Switzerland)

20th March Bern (Switzerland)

23 March Lyngby (Denmark)

23/24 March Copenhagen

2nd April Sønderborg (Denmark)

8th-10th April Salzburg/Grodig (Austria)

8th September Copenhagen

9th, 10th September Møn (Denmark)

10th September Stege (Denmark)

11th September Dresden (Germany)

15th September Nakskov (Denmark)

16th,17th September Palezieux (Switzerland)

17th September Neuchatel (Switzerland)

18th September St. Remy la Varenne (France)

21st September Paris

22nd September Bern (Switzerland)

23rd September Bern (Switzerland)

17th November Endersbach(Germany)

18th, 19th November Palezieux (Switzerland)

22nd November Copenhagen

25th November Copenhagen

10th December Gwalior (India)

2010

29th January New Delhi

4th March Helsingør (Denmark)

5th March Hillerød (Denmark)

5th March Copenhagen

6th March Lyngby (Denmark)

6th March Copenhagen

7th March Copenhagen

12th March Berlin

27th March Lyngby (Denmark)

28th March Paris

22nd April Copenhagen

24th April Århus (Denmark)

25th April Århus (Denmark)

26th April Virklund (Denmark)

27th April Copenhagen (Denmark)

13th May Wolfenbüttel (Germany)

15th-30th May Musica Sacra Festival (Germany, Belgium)

15th May Munich

20th May Marktoberdorf (Germany)

22nd May Isny (Germany)

23rd May Lechbruck (Germany)

24th May Ausgsburg (Germany)

25th May Kaufbeuren (Germany)

27th May Stadt Worms (Germany)

30th May Macon (Belgium)

30th May Chimay (Belgium)

1,4 June Vienna

5,6 June Palezieux (Switzerland)

7-13June Rasa (Switzerland)

25th June Mumbai (India)

24th/25th July Vlodrop (Holland)

27th/28/29th July Salzburg (Austria)

1st/2nd August Odden (Denmark)

8th August Palezieux (Switzerland)

12th August Flachau (Austria)

13th August Århus (Denmark)

14th August Silkeborg (Denmark)

16,17th August Salzburg (Austria)

15th/16th October Berlin

17th October Salzburg/Grodig (Austria)

18-21st October Nürnberg (Germany)

23/24th October San Francisco

27th October Paris

30th OctoberPalezieux(Switzerland)

31st October Bern (Switzerland)

1-7 November St Pierre de Vassols (France)

14th November Panjim Goa (India)

25th November New Delhi (India)

5th December Palezieux (Switzerland)

6th December Salzburg/Grodig (Austria)

 

 

 



Seinen Ursprung fand der Dhrupad im Chanten der Vedischen Hymnen. Ursprünglich in Tempeln gesungen, entwickelte er sich später unter dem Patronat der Moguln-, und Rajputen-Höfe zu einer unabhängigen Kunstform, mit einer eigenen komplexen Ästhetik.Grundlage für diese Form des Gesangs ist der Nada Yoga. Mit der Praxis dieses Yoga entwickelt der Sänger die innere Resonanz des Körpers und kann so den Ton vom Nabel bis zum Kopf frei schwingen und fließen lassen. Dies ermöglicht dem Sänger eine immense Palette subtiler Tonfarben und mikrotonaler Schattierungen zu verwenden.

Eine Dhrupad-Aufführung beginnt mit dem Alap, einer langsamen, stufenweisen Einführung des Raga (Melodiemodus), mit frei fließenden melodischen Mustern. Dabei werden die Silben des Mantras "Om Antaran tvam, taran taaran tam, ananta Hari Narayan Om", (‚Herr, führe mich von der Dunkelheit ins Licht’) verwendet. Während die Dhrupad Alap Phrasen anfangs sehr langsam und meditativ interpretiert werden, steigert sich das Tempo, bis in den schnelleren Passsagen spielerische und dynamische Verzierungen dominieren. Der Dhrupad Alap projiziert eine ganze Palette menschlicher Gefühle: Gelassenheit, Sinnlichkeit, Pathos, Mitleid, Freude, Verwunderung, Zorn oder auch Heroismus.Dem Dhrupad Alap folgt eine rhythmisch improvisierte Komposition, die von der Pakhavaj, einer zweiseitigen Trommel (Vorläufer der Tabla) begleitet wird. In dieser Musik werden die Noten nicht als festgelegte Punkte behandelt, sondern als flüssige Einheiten mit unbegrenzten mikrotonalen Schattierungen. Die Musik ist zutiefst spirituell und meditativ und stellt eine Form des Gebets dar.

Dhrupad Sänger Ashish Sankrityayan lebt in Delhi und studierte fast zwanzig Jahre die traditionelle nordindische Hof- und Templemusikform Dhrupad mit verschiedenen Sängern der Dagar Tradition. Basierend auf den Studien mit zahlreichen traditionellen Sängern des Dagar Vani  und Forschungen zum Dhrupad hat er seine eigene umfassende und vielseitige Interpretation des Dagar Stils entwickelt, der die Einflüsse von vielen Meistern, mit denen er studiert und die er gehört hat, verbindet.

Ashish Sankrityayan begann seine musikalische Ausbildung in jungen Jahren. Als Kind lernte er zunächst Sitar und später Gesang. Während er Mathematik und Physik an der Universität von Bombay studierte, inspirierte ihn eine von den älteren Dagar Brüder gesungene Aufnahme des Ragas Darbari mit dem Studium des Dhrupad zu beginnen. Fasziniert von der Tiefe und Erhabenheit ihrer Stimmen und dem getragenen, majestätischen und meditativen Stil ihres Gesangs begann er seine Suche nach einem Lehrer, der ihn in diese alte Kunst einführen konnte. In den folgenden zwanzig Jahren lernte er Dhrupad in der traditionellen Form von zahlreichen Lehrern, während er auf Reisen in vielen Orten Indiens lebte und seine ganze Aufmerksamkeit der Suche und dem Studium verschiedener Quellen dieser historischen Kunst widmete.